Hoppa till innehåll

Måndag den 22 juni

Läsning 2 Kung 17:5–8, 13-15a, 18

 

Assyriens kung Salmanássar besatte hela landet och tågade sedan mot Samaria och belägrade staden i tre år. Under Hoseas nionde regeringsår intog den assyriske kungen Samaria. Han förde bort israeliterna till Assyrien, och de fick bosätta sig i Halach, vid floden Havor i Gosan och i Mediens städer.

     Ty israeliterna hade syndat mot Herren, sin Gud, som fört dem ut ur Egypten, undan faraos, den egyptiske kungens, förtryck. De hade dyrkat andra gudar, de hade följt bruken hos de folk som Herren hade drivit undan för israeliterna, liksom de bruk Israels kungar hade infört.

     Genom alla sina profeter och siare hade Herren inpräntat detta hos Israel och Juda : ”Lämna era onda vägar och håll mina bud och stadgar enligt den lag jag gav era fäder och sände till er genom mina tjänare profeterna.” Men de lyssnade inte, de var lika styvnackade som sina fäder, som inte trodde på Herren, sin Gud. De förkastade hans lagar, förbundet han hade slutit med deras fäder och de varningar han gett dem. Därför blev Herren så förbittrad på israeliterna att han drev dem bort ur sin åsyn ; kvar blev endast Judas stam.

 

Responsoriepsalm Ps 60:3–5, 12–13 (R. 7b)

 

R. Grip in med din högra hand, bönhör oss !

 

Gud, du har förkastat oss och brutit ned oss.

     Din vrede har drabbat oss. Upprätta oss igen ! R.

 

Du har kommit landet att bäva och rämna.

     Hela nu dess revor, ty det vacklar.

Hårt har du prövat ditt folk,

     du har slagit i åt oss rusande vin. R.

 

Har du, o Gud, förkastat oss,

     vill du inte dra ut med våra härar ?

Stå oss bi i kampen mot fienden,

     ty människor kan inte ge oss hjälp. R.

 

Halleluja Heb 4:12

 

V. Guds ord är levande och verksamt,

och blottlägger hjärtats uppsåt och tankar.

 

Evangelium Matt 7:1–5

Vid den tiden sade Jesus till sina lärjungar: »Döm inte, så blir ni inte dömda. Ty med den dom som ni dömer med skall ni dömas, och med det mått som ni mäter med skall det mätas upp åt er. Varför ser du flisan i din broders öga, när du inte märker bjälken i ditt eget? Och hur kan du säga till din broder: Låt mig ta bort flisan ur ditt öga — du som har en bjälke i ditt öga? Hycklare, ta först bort bjälken ur ditt öga, så kan du se klart och ta bort flisan ur din broders.«